| تبليغات | X |
|
آيت الله العظمي شيخ ميرزا جواد تبريزي از مراجع عظام تقليدکه مدتي پیش به علت عارضه ای که مدت مدیدی ايشان را ازرده کرده بود در بيمارستان كسري تهران بستري شده بود امروز دار فانی را داع گفت وی در سال 1305 هجرى شمسى در شهرستان تبريز چشم به جهان گشود . تحصيلات علوم جديد را در شهر تبريز به پايان رساند و در سن 18 سالگى در سال1323 شمسى وارد مدرسه طالبيه تبريز شد و طى چهار سال مقدمات و مقدارى ازسطح را به پايان رساند.در سال 1327 شمسى به حوزه علميه قم عزيمت كرد و دوره سطح را در آنجابه پايان برد و دردرس خارج آية اللّه حجت وآية اللّه العظمى بروجردى شركت كردودركنار آن به تدريس دوره سطح پرداخت . وى در سال 1332 شمسى براى ادامه تحصيل به نجف اشرف مهاجرت كرد و در درس اساتيدى چون : آية اللّه العظمى سيدابوالقاسم خوئى و آية اللّه سيد عبد الهادى شيرازى شركت نمود.ايشان يكى از شاگردان برجسته آية اللّه خوئى به شمار مى رودكه پس از 23 سال حضوردائم درحوزه نجف درسال 1355 شمسى هنگام مراجعت از زيارت حضرت امام حسين (ع )به سمت نجف توسط رژيم عراق دستگيرو به ايران فرستاده شد . وى پس از مراجعت واردحوزه علميه قم شدو تا كنون حوزه درس خارج فقه و اصول ايشان يكى از پر رونق ترين درسهاى حوزه علميه قم بود . منبع : تبیان
السلام علیک یا فاطمه المعصومه هر که را ره در حریم بضعه ی موسی دهند روز محشر جایش اندر جنه الماوی دهند در رواق حضرت معصومه اخت الرضا پاس خدمت حوریان عالم بالا دهند گر بهشت جاودانی طالبی در قم بیا چون برات جنت فردوس را اینجا دهند در یکی بخشش به هنگام عطای فاطمه صد هزاران ملک جم دارایی دارا دهند گز شهنشاهان عطای دنیوی بنموده اند اندر این دربار هم دنیا و هم عقبی دهند در سحرگاهان به هنگام مناجات و اذان خلق را گویی ندا از عالم اعلی دهند دوستان جای شما خالی که بر زوار او ای بسا منشور آزادی که با امضا دهند در رواق دختر باب الحوائج فاطمه حاجت مردم به امر مادرش زهرا دهند واصلا گر معرفت باشد کسی را در حقش کور اگر باشد ز لطفش دیده ی بینا دهند آقا چند روزه دیگه تولد حضرت معصومه سلام الله علیها هست قابل توجه وبلاگنویسهای عزیز بعدن نگین به ما نگفتی ها از الان به فکر باشین یه کاری بکنین
علی الحساب این یه حدیث رو داشته باشین تا بعد باز هم براتون بذاریم حضرت جوادالائمه علیه السلام فرمودن : ( هر کس عمه مرا با معرفت زیارت کند بهشت براو واجب می شود ) دوست عزیزی از اهواز با دیدن عکسها تعجب کرده بودن که مگه حرم مطهر ائمه بقیع هم گنبد و بارگاه داشته جریان تخریب قبور مطهر ائمه بقیع بسیار مفصله و اگه بخوایم مفصل توضیح بدیم اولا در حد توان ما نیست و ثانیا مثنوی هفتاد من کاغذ شود ولی اگه بخوام خلاصش را براتون بگم برمی گرده به سال 1344 هجری قمری وقتی که وهابیها روی کار اومدن ابتدا هرجا که از آثار مذهبی را پیدا می کردن که یه گنبد یا بقعه ای داشت خراب می کردن تا اینکه اومدن به مکه و اول در شهر طائف گنبد عبدالله بن عباس را خراب کردن بعد هم در مکه قبه های عبدالمطلب جد پیغمبر و حضرت ابوطالب علیه السلام عموی پیامبر و حضرت خدیجه ام المومنین و همچنین ساختمان محل تولد پیغمبر و محل تولد حضرت زهرا علیها السلام را خراب کردن در مدینه هم مزار حضرت حمزه و سایر شهدای احد را خراب کردن و سپس به مدینه اومدن . در مدینه شیخ عبدالله بن بلیهد قاضی القضاه وهابیها در ماه رمضان از مکه به مدینه اومد و اول یه سوال را بین مردم مدینه مطرح کرد که نظرشون در باره ی تخریب قبور و مزارها و قبه ها و گنبدهای روی اونها چیه ؟ خیلی از مردم از ترس جوابی ندادن و بعضی هاشون هم گفتن که خراب کردن اونها لازمه و باید خراب بشن . مرحوم علامه سید محسن امین دراین باره می گه : در واقع مقصود شیخ عبدالله این نبود که استفتاء کنه چون عقیده اونها اینه که همه قبه ها و ضریح ها حتی ضریح و قبه قبر پیغمبر هم باید خراب بشه و هیچ شک و تردیدی هم در این ندارن اما مطرح کردن این سوال فقط برای این بود که بدون مقدمه این کار را نکرده باشند و یه تسکینی به مردم مدینه داده باشن که ما این کار را سر از خود نکرده ایم و از علما !!! استفتاء کرده ایم ! بعد از مطرح کردن این سوال هرچه گنبد و ضریح و مزار توی مدینه و اطراف اون بود را خراب کردن ازجمله گنبدهای ائمه مدفون در بقیع که عباس عموی پیغمبر نیز در ان مدفون بود و همچنین گنبدهای عبدالله و آمنه پدر و مادر پیغمبر صلی الله علیه و آله و قبرهای همسران پیغمبر و اسماعیل فرزند امام صادق و حتی قبر مالک پیشوای مذهب مالکی ها را هم خراب کردن . خبر ویرانی مقابر به خصوص قبور مطهر ائمه بقیع علیهم السلام در سراسر کشورهای اسلامی منتشر شد و کلیه مسلمانهای جهان این اقدام شوم را واقعه ای بزرگ در تاریخ اسلام برشمردند و سیل تلگرافهای اعتراض آمیز از عراق و ایران و سایر کشورهای اسلامی روانه حجاز شد ، در کلیه کشورهای اسلامی به نشانه ی اعتراض مجالس درس و نمازهای جماعت تعطیل شد و به همین مناسبت مراسم عزاداری زیادی برگزار گردید که هنوز هم در سالروز این جنایت عظیم ( هشتم شوال ) مراسمی برگزار میشه فکر کردم ببینم از کجا شروع کنم یه کتابی هست به نام (وهابیان ) نوشته علی اصغر فقیهی اونجا مینویسه : بسیاری از کسانی که قبل از تخریب قبور مطهر ائمه بقیع اون جا را دیدن وضعیت بنا و دیگر خصوصیات مربوط به بقعه ائمه را با ذکر جزیاتش توی سفرنامه های خودشون نوشتهن و حتی بعضیهاشون هم عسکها و تصاویری از گنبد و بارگاه مربوطه در کتابهاشون گذاشته از جمله این نوسندگان میرزا حسین فراهانی هست که در سال 1302 ق ( 125 سال پیش ) به سفر حج رفته و وضعیت بقیع را اینطور توصیف می کنه : قبرستان بقیع قبرستان وسیعی است که در شرق مدینه متصل به دروازه ی سور واقع شده و دور تا دور آن را دیوار سه ذرعی از سنگ وآهک کشیده اند و چهار در دارد دو درب آن از طرف غرب و در کوچه ی پشت سور است و یک درب طرف جنوب و درب دیگر آن شرقی و طرف حش کوکب است که در کوچه باغهای بیرون شهر است و از بس در این قبرستان سر هم دفن کرده اند ، اغلب قبرستان یک ذرع متجاوز از سطح زمین ارتفاع به هم رسانیده است و در آن اوقات آمدن حجاج به مدینه همه روزه این قبرستان تا وقت مغرب باز است و هر کس که می خواهد می رود و در غیر وقت حج ظهر روز پنج شنبه باز می شود تا نزدیک غروب روز جمعه بسته است مگر آنکه کسی بمیرد و آنجا دفن کنند. چهار نفر از ائمه ی اثنا عشر صلی الله علیهم اجمعین در بقعه بزرگی که به طور هشت ضلعی ساخته شده واقع اند و اندرون گنبد او سفید کاری است و بنای این بقعه معلوم نیست از چه کسی و چه وقت بوده اما محمد علی پاشای مصری در سال 1234 قمری به امر سلطان محمود خان عثمانی آن را تعمیر کرده و بعد همه ساله از جانب سلاطین عثمانی این بقعه ی مبارکه و سایر بقعه جات واقعه در بقیع تعمیر می شود . در وسط این بقعه ی مبارکه ، صندوق بزرگی است از چوب جنگلی خیلی ممتاز و در وسط این صندوق بزرگ دو صندوق چوبی دیگر است و در این دو صندوق پنج نفر مدفونند : یکی امام ممتحن حضرت حسن سلام الله علیه است و یکی حضرت سجاد علیه الصلاه و السلام است و یکی حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه ، و یکی حضرت صادق علیه التحیه و السلام است و یکی عباس عموی رسول الله صلوات الله علیه و آله است که بنی عباس از اولاد اویند و در وسط بقعه ی متبرکه در طاق نمای غربی مقبره ای است که به دیوار یک طرف او را ضریح آهنی ساخته اند و می گویند قبر حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها است . چند محل است که مشهور به قبر صدیقه ی طاهره است یکی در بقیع در حجره ای که بیت الاحزان می گویند و به همین ملاحظه اغلب در بیت الاحزان نیز زیارت صدیقه ی کبری را می خوانند و در جلو همین قبر مبارک پرده گلابتون دور کعبه آویخته و از گلابتون بیرون آورده اند که : ( یعنی از نوشته های روی آن این جمله به دست آمده است که ) ( سلطان احمد بن سلطان محمد بن سلطان ابراهیم، سنه احدی و ثلاثین و مائه بعد الالف 1131 ) و در این بقعه ی مبارکه دیگر زینتی نیست مگر دو چهل چراغ کوچک و چند شمعدان برنج و فرش زمین بقعه حصیر است و چهار پنج نفر متولی و خدام دارد که نسل اندر نسل اینجا بوده اند و مواظبتی هم ندارند و مقصودشان اخذ تنخواه ( پول ) از حجاج است . حجاج اهل تسنن به ندرت در این بقعه ی مبترکه به زیارت می آیند و برای آنها ممانعتی در زیارت نیست و تنخواهی از آنها گرفته نمی شود اما حجاج شیعه هیچیک را بی دادن وجه نمی گذارند داخل بقعه شوند مگر آنکه هر دفعه تقریبا از یک قران الی ÷نج شاهی به خدام بدهند .... و بعد از دادن تنخواه هیچ نوع تقیه در زیارت و نماز نیست و هر زیارتی مخفیانه یا آشکارا می خواهند بکنند آزاد است و ابدا صدمه ای به حجاج شیعه نمی رسانند پشت گنبد ائمه بقیع بقعه ی کوچکی است که بیت الاحزان حضرت زهرا سلام الله علیها است . البته این قطره ای از مطالب مهی هست که در امکان ما بود به اطلاع شما برسانیم . به امید روزی که با ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شاهد ظهور شکوه وعظمت هر چه بیشتر اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام باشیم . نمی دونم چطور بعضیا دلشون می یاد راحت می گن قبرستان بقیع اما برای مثلا قبر اموات خودشون کلاس می ذارن می گن آرامگاه خانوادگی ... یا مقبره خانوادگی و ... اما به اینجا که می رسن مثه اینکه کمشون میاد بگن حرم مطهر ائمه بقیع . خیلی دلم میخاد بدونم مثلا حرم امام رضا که بهش می گن (حرم) به خاطر لوسترها و ضریح طلا و نقره و دربهای طلاکاری شده و اون گنبد بزرگ و .... هست یا به خاطر خود امام رضا بیاییم از این به بعد بگیم حرم مطهر ائمه بقیع علیهم السلام
این هم عکس حرم مطهر ائمه بقیع قبل از خراب شدن به دست وهابیان
آجرک الله یا صاحب الزمان
یه روز پیامبر اکرم توی مسجد نشسته بودن دیدن مردم توی مسجد با هم حرف می زنن ، فرمود چه خبره گفتن آقا یه نفر رفته چین و برگشته همه یک ساله میرن ولی اون شش ماه رفته و سودش هم دو برابر بوده فرمودن میخواین امروز به شما کسی را معرفی کنم که امروز تجارتی کرده که اگه سود او را بین اهل عالم تقسیم کنن کمتر قسمت از سودش که گیر کسی بیفته اینه که خدا گناهاش رو می آمرزه و بهشت رو برش واجب می کنه ! گفتن یا رسول الله این شخص کیه ؟ ! فرمود: الان از در مسجد وارد می شه همه ی چشمها به طرف درب مسجد دوخته شد یک وقت دیدن یک جوونی با یه قیافه ی خیلی معمولی وارد مسجد شد مردم که منتظر اومدن یکی از تجار بزرگ مدینه بودن اعتنایی به اون جوونه نکردن پیغمبر فرمودن: چرا از او غافلین ؟ گفتن یا رسول الله مگه این شخص اینه؟ فرمودند: بله ! گفتن: مگه چیکار کرده ؟ فرمود: برین از خودش بپرسین! مردم ریختن دور او جوون بهش گفتن: مگه تو چیکار کردی که پیغمبر درباره ی تو اینطور فرموده؟ با تعجب گفت: من ! ؟ من کاری نکردم! آوردنش پیش پیغمبر، گفتن: یا رسول الله این که میگه من کاری نکرده ام ! حضرت فرمود: امروز قبل از اینکه بیایی مسجد کجا بودی؟ یه مقدار فکر کرد و گفت: الله اکبر ! یا رسول الله یعنی این کاری که من کردم اینقدر ثواب داشته؟ حضرت فرمودن: بله . اکنون برای اینها بگو کجا بودی ؟ گفت: یارسول الله حقیقتش من از بیرون مدینه اومدم . با یه نفر تو مدینه قراری داشتم وقتی اومدم دیدم اون شخص نیومده خواستم برگردم با خودم گفتم حالا که تا اینجا اومدم خوبه یک کاری بکنم که ثواب داشته باشه! خوبه برم درب خونه ی آقا امیر المومنین یه نگاهی به صورت آفا بیندازم چون از شما شنیده بودم که فرمودید النظر الی وجه علی عباده یعنی نگاه کردن به صورت علی بن ابی طالب عبادت است. حرفای جوون به اینجا که رسید پیغمبر صلی الله علیه و آله حرفاش را قطع کردن و فرمودن: آری عبادت است اون هم چه عبادت بزرگی . جوون ادامه داد : بعد رفتم درب خونه ی امیر المومنین را زدم آقا تشریف آوردن دم در و من مدتی به صورت حضرت نگاه کردم و بعدش هم اومدم توی مسجد که شما را دیدم ؟ آری نگاه کردن به صورت علی علیه السلام عبادت است . شهادت ششمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت جعفر بن محمد الصادق علیه السلام را به محضر مبارک آقا بقیه الله الاعظم تسلیت عرض می نماییم .
حدیثی از امام صادق علیه السلام فضیل می گوید به خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم حضرت فرمود تجلسون و تحدثون آیا دور هم جمع می شوید و احادیث ما را برای یکدیگر بگویید؟ عرض کردم:بلی یا بن رسول الله حضرت فرمودند : والله تلک المجالس انی احبها به خدا قسم فقط من اینگونه مجالس را دوست می دارم . حدیث امروز هم از آقا علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثنا هست
حضرت فرمودند : من جلس مجلسا یُُُحیی فیه امرنا لم یمت قلبه یوم تموت القلوب ترجمه : هر کس در مجلسی بنشیند که امر ما اهل بیت در آن زنده می شود قلب او نمی میرد در روزی که همه ی قلبها می میرد . رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : زینوا مجالسکم بذکر علی بن ابیطالب علیهما السلام مجالس خود را با یاد و نام علی بن ابی طالب علیهما السلام تزیین کنید .
و نیز امام صادق علیه السلام فرمودند : کل مجلس لم یذکر فیه ذکر الله و ذکرنا اهل البیت کان ذلک المجلس حسره علیهم یوم القیامه یعنی هر مجلسی که در آن ذکر خدا و یاد ما اهل بیت نباشد آن مجلس در روز قیامت بر اهلش حسرت خواهد بود هر کتابی که در آن نام تو نیست قول هر کس که بود سوختنی است بسم الله الرحمن الرحیم
قال الرضا علیه السلام رحم الله عبدا احیا امرنا قیل کیف یحیی امرکم ؟ قال یتعلم علومنا و یعلمها الناس فانهم لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه السلام فرمودند خدا رحمت کند کسی را که امر ما اهل بیت را زنده کند به حضرت عرض کردند : چگونه می شود امر شما اهل بیت را زنده کرد ؟ فرمودند: به اینکه احادیث و کلمات ما را یاد بگیرد و آن را به دیگران یاد بدهد چرا که مردم اگر زیبایی و شیرینی کلمات ما اهل بیت را فراگیرند خود بخود به دنبال ما خواهند آمد انشاء الله خدا به ما توفیق بدهد در این وبلاگ زنده کننده احیاء امر اهل بیت باشیم .
|
درباره وبلاگ  وبلاگ عاشق کربلا جایی برای شنیدن احادیث اهل بیت علیهم السلام
|
